МАТЕРИАЛЫ

19 декабря 2007 г.
Москва
Современная гуманитарная академия
Российская академия естественных наук

Л.П. Павлова
Санкт-Петербургский государственный университет

Для современного человечества жизненно необходим переход к "обществу знания" для решения назревших эколого-энергетических и воспитательно-педагогических задач. Налаживание международного творческого сотрудничества востребовало людей аттрактивно-пассионарных (по Л.Н. Гумилеву), способных к поиску новизны на пути преодоления препятствий к поставленной цели. Объединение таких людей способно создать творческое "пассионарное поле", которое ускорит продвижение человечества к ноосфере (по В.И. Вернадскому). Л.Н. Гумилев писал: "Подвиг науки и искусства требует жертвенности, как и подвиг прямого действия" [1].

Следует отметить, что выработка междисциплинарных стратегий исследования органической пассионарности как целостного "кванта действия" (по Л.Н. Гумилеву), должна быть основана на современном системном подходе - нахождения главного, системообразующего фактора поведения, отражающего сущность природы человека как биосоциальной системы. Такой целостный системный подход находит естественно-научную основу в уникальной концепции доминанты А.А. Ухтомского: "Доминанты мозга всегда стоят между человеком и средой. Какие доминанты, такие и мы сами, так реагируем на события и на других людей" [2, 3]. Векторы поведения определяют доминанты - главенствующие очаги возбуждения, которые сближают организм со средой, однако, повышая свою активность, они затормаживают другие рефлекторные и инстинктивные акты, подчиняя их текущей главной задаче. Этот детально изученный физиологами двояко выраженный синдром доминанты объясняет сверхактивность и бесстрашие, жертвенность пассионариев: в моменты запального действия у таких лиц заторможено восприятие даже угрожающей их жизни действительности [4-6].

Природное качество - органическую пассионарность - избыточную энергию "мотора", по Л.Н. Гумилеву, следует своевременно выявлять прежде всего у подрастающих поколений с целью направленного воспитания аттрактивного (по Л.Н. Гумилеву) "руля", до того как общество столкнется с неожиданными результатами действия - поведенческим экстремизмом. Не менее важно определять уровень пассионарности людей эксклюзивных профессий и лиц, рекомендуемых к руководящей деятельности. Доминанты мозга создают векторы поведения как пассионарных героических, жертвенных, честолюбивых и эгоистических, так и гармонических и субпассионарных (по Л.Н. Гумилеву) людей; все дело в том, как определять различие этих доминант.

Нами создан комплекс методик определения силы и устойчивости доминант мозга у людей разного типа поведения по системным показателям [3-7]: локализации доминантных фокусов максимальной активации в ЭЭГ во время активной адаптации к стресс-факторам; функциональной асимметрии - бимануальным сенсомоторным реакциям и матрицам глазодоминирования - при дихоптическом восприятии информации; резерву физиологической лабильности мозга при дигаплоскопическом измерении КЧСМ в условиях нарастания интенсивности цветового импульсного воздействия (патент РФ№ 2141244).

Обнаружено, что наибольшая быстрота активной адаптации к стресс-факторам и к новой напряженной деятельности сопровождается формированием мощных и устойчивых кортикальных доминант на фоне максимально высоких энергетических трат в периоды волевого преодоления трудностей. У таких сверхактивных лиц выявлен наиболее высокий резерв физиологической лабильности (функциональной подвижности) мозга, что и определяет силу доминант мозга (по А.А. Ухтомскому) и избыточность энергии на ходу деятельности [7].

А.А. Ухтомский выдвинул представление о высшем мозговом органе жизнедеятельности человека - доминанте личности: "Чем сильнее доминанта личности, тем больше она тащит на себе энергии из среды, забирает и вовлекает ее в свои процессы". Концепция доминанты охватывает человека целостно - его энергетику и психику: доминанты возникают в мозгу по законам физиологии, но действуют, подбирают рецепцию по законам психологии и регулируются социальными факторами воспитания личности. Кортикальные доминанты (по А.А. Ухтомскому): "то ярко живут в поле сознания, то опускаются в скрытое состояние, но из подсознания продолжают владеть жизнью". Сформированные в раннем детстве этнические доминаты не осознаются во взрослой жизни. Этим объясняется эмоционально-подсознательное (по Л.Н. Гумилеву) чувство этнического "нашего" в отличие от "чужого", часто остающегося на всю жизнь. Доминанты не только сближают организм со средой, но они же способны отгораживать человека - по закону сопряженного торможения - от широкого спектра событий, не относящихся к текущей деятельности. Преодоление межэтнических эмоционально-подсознательных отторжений и издержек национализма - задача науки.

"Природа наша делаема", - считал А.А. Ухтомский. Доминанты, формируясь по законам физиологии, обеспечивают психическую деятельность, но, с другой стороны, содержание психической деятельности формирует новые поведенческие доминанты. В этом залог успеха педагогических воздействий. А.А. Ухтомский писал, что в душе человека может жить множество потенциальных доминант - следов прежней жизнедеятельности, они поочередно всплывают в поле ясного внимания, либо вступают в конфликт, "когда душевная жизнь будет борьбою вытесняющих друг друга несогласных доминант". Та или иная направленность поведения - результат противоборства разных по мотивационной силе доминант.

Подсознательные доминанты могут держать в своей власти поведение - особенно у людей с недостаточной степенью кортикализации функций, что объясняет субпассионарный тип поведения. Не находящий разрешения конфликт доминант приводит к неожиданным поступкам, аффективным срывам, деформации личности. Нами показано, что психо-невротические срывы характерны для лиц с инертными, застойными доминантами со сниженным резервом физиологической лабильности [5, 7]. Несовпадение требований социальной среды, способов обучения и профессии с индивидуальными особенностями доминант мозга может служить источником асоциального поведения молодежи, нежелания учиться и даже жить.

Оптимальное разрешение конфликта доминант характерно для лиц гармонического типа - это природный механизм, создающий основу иерархического формирования мотивов в структуре личности. Действительная свобода поступков человека связана с трудной работой самопознания, управления своими доминантами, как писал А.А. Ухтомский, "в постоянном восхождении в новое и высшее, изменения себя ради узнавания высшего", трансформирующего биологические потребности в человеческие мотивы, "идущие с силой инстинктов". Природное свойство доминант - постоянное устремление к новым раздражителям - способствует развитию творческой функции мозга. Законы доминанты раскрывают психофизиологический механизм "преобразующей силы творчества" как путь развития личности человека.

Чрезвычайно важно своевременно в процессе воспитания направить пассионарного человека на социально значимые новые цели. Высокие идеалы общества воспроизводят героев и творцов. Достижение действительного счастья человечества А.А. Ухтомский связывал с наиболее трудной задачей: выработкой высшей доминанты личности на лицо другого человека как заслуженного собеседника, путем борьбы с самостью, ведь "человек, не способный понять другого, обедняет сам себя". Утрачивая альтруистические, жертвенные (по Л.Н. Гумилеву) идеалы, народ теряет не только своих защитников, но и творцов.

Человеком нельзя родиться, им надо "делаться" в активной борьбе "с собой и за себя". А.А. Ухтомский размышлял с научных позиций о путях преобразования поведения человека, становления новых поведенческих реакций, преобразующих аутизм, "выводящих поведение человека из-под влияния чисто приспособленческих механизмов вплоть до пожертвования собой, своими интересами и жизнью ради интересов общества, науки, творчества". Необходимо раскрепостить природные силы человека с помощью целенаправленных на альтруизм действий. Как считал А.А. Ухтомский, "заблуждение индивидуализма, столь характерное для современной цивилизации человечества, не только чревато уклонением в потребительский эгоизм, вредящий другим людям, но индивидуализм сознательный, - это путь к самоуничтожению личности", так как свобода от других оборачивается несвободой от себя, саморабством. Необходимо воспитание новых мотивов, "идущих с силой инстинктов", через своевременное формирование у подрастающих поколений активных поведенческих актов альтруизма по отношению к другим людям и к природе. Без внедрения научных междисциплинарных разработок нельзя ожидать результативности действий человечества в направлении формирования творческого партнерства народов на пути создания общества знаний.

1. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. Л. 1990.
2. Ухтомский А.А. Доминанта как фактор поведения: Избр. труды. Л., 1966.
3. Павлова Л.П., Романенко А.Ф. Системный подход к психофизиологическому исследованию мозга человека. Л., 1988.
4. Павлова Л.П. Труд и доминанта // Нервная система. Развитие учения А.А.Ухтомского в российской физиологии и психологии. Вып. 36. Л., 2000.
5. Павлова Л.П. Принцип доминанты и пассионарность человека // Вестник СПбГУ. Вып. 1 (№3).СПб., 1998.
6. Павлова Л.П. Доминанта и пассионарность // Учение Л.Н. Гумилева и современность: Материалы Междунар. конф., посвященной 90-летию со дня рождения Л.Н. Гумилева. СПб., 2002.
7. Павлова Л.П., Ноздрачев А.Д. Доминанта и физиологическая лабильность // Вестник СПбГУ. Вып.1 (№3). СПб., 2005.